Есть версия, что это учение зародилось в среде гностиков-ученых, а потом распространилось за пределы научной среды и переродилось из учения философского в учение религиозное.

Учение Церкви вобрало в себя и обычные гноститические учения, и идеи Пьера Тейяра де Шардена о Творце и движении человека к точке ω, к точке единения с Творцом.

Церковь учит, что есть едиственный бог - Творец. Он создал Вселенную и заложил искры своей силы в каждого человека, в любое живое существо. Весь жизненный путь человека - стремление к совершенству, к Творцу, к познанию и гармонии. И человек может стать Творцом и Богом - в своем маленьком мире своего дела или профессии.

Это и есть изначальное стремление и желание творца этого мира - вложить в каждого человека возможность стать творцом , выйти за пределы его Вселенной - и творить свою. Дар к творению - величайший из Его даров.

Одним из элементов учения является зга - Искра силы творца. И человек есть сосуд для этой искры.

Священный символ церкви - восьмилучевая звезда (восьмиугольник). Ее носят все верущие - как медальон или вышивка на одежде. Священники носят 12-и, 16-и и более лучевые звезды (составленные из квадратов). В храме же Творец обозначается кругом (иногда с крыльями). Достичь Творца в нашем мире невозможно - а поэтому круга не носит никто.

Отношение ЦЭВ к наркотикам резко отрицательное. Человек есть Сосуд для Искры Творца, создан по Его Воле и негоже тут грязной химией устраивать переводняки. И по этой же причине у ЦЭВ неприязненное отношение ко всяким гипнотизерам и психокодированиям. Достойны уважения те, кто преодолевают гипноз или власть чужого разума над собой.

Смирение и покорность (как в христианстве) ЦЭВ не свойственны. Наоборот, священники проходят курсы физических и духовных тренировок - "твое оружие - не только слово и вера. Тело - тоже оружие. Стремясь к Творцу - помни о гармонии тела и духа".